5 cose che la Chiesa deve smettere di fare (che non sono nella Bibbia)

La Chiesa ha più della sua quota di critici in questi giorni.

A volte la critica è ingiustificata. Le persone proiettano i loro problemi su una congregazione o su il church, che non è mai salutare.

E, naturalmente, la Chiesa lo farà inevitabilmente incorrere in critiche.

Quello che stiamo facendo è controculturale e non sarà mai accolto con applausi universali.

Il Vangelo, anche quando condiviso con forza, ha portato alla morte di Giovanni Battista, dell’apostolo Paolo, di Gesù e dei profeti, solo per citarne alcuni.

Anche se sembra strano dirlo, anche l’amore, quando visto pienamente e magnificamente, viene respinto.

Ma altre volte ci meritiamo assolutamente le critiche che ci arrivano.

Spesso in questi giorni, a quanto pare, non veniamo ridicolizzati o perseguitati perché combattiamo nobilmente. No, a volte ci spariamo ai piedi.

Ecco 5 cose che le chiese fanno che non sono nella Bibbia e che aiuterebbero la chiesa a raggiungere più persone se solo potessimo smettere di farle.

Nota: Questo articolo è stato aggiornato e ripubblicato l’11 marzo 2023.

1. Essere così strano on-line

Naturalmente, Web non c’period quando la Bibbia veniva scritta.

Tuttavia, ciò non significa che la Bibbia non contenga alcun consiglio in merito come i cristiani dovrebbero comportarsi in pubblico. E i social media, in particolare, sono un nuovo “luogo pubblico”.

Troppi cristiani si imbattono on-line come:

• Tossico (Ciao ranter arrabbiati, troll e odiatori), o
• Cinico (Sì, sappiamo che sei sempre deluso da tutti e nessuno lo capisce bene come te), oppure
• Sciropposo (Così dolce che non sopportiamo il gusto e non siamo davvero sicuri che tu viva nel mondo reale)

Perché così tanti cristiani pensano che il loro feed sui social media sia un luogo in cui mostrare al mondo le loro stranezze?

Dà l’impressione che se hai intenzione di seguire Gesù, devi anche diventare socialmente impacciato.

So che le persone potrebbero dire: “No, sono solo autentico”. Ma essere autentici non significa essere strani. (ho condiviso il mio criteri personali per quello che condivido online in nome dell’autenticità in questo post).

Troppi cristiani si presentano come tossici o fuori dal mondo. Essere autentici non significa essere strani. Fai clic per twittare

Penso che una regola generale sia che se non puoi immaginare di dirlo nella vita reale a una persona, non dovresti dirlo on-line.

Se vai a pubblicare qualcosa e pensi: “Beh, sarebbe un vanto se lo dicessi a qualcuno di persona”, questo è un controllo salutare. Significa che ti starai vantando. Quindi non postarlo.

Allo stesso modo, se pensi: “Beh, la gente uscirebbe dalla stanza se lo dicessi nella vita reale”, allora forse non dirlo.

Se sei sempre arrabbiato, cinico o tutto ciò che fai è lamentarti on-line e pensi: “Beh, non vorrei essere amico di qualcuno del genere nella vita reale”, allora questo è un indizio che forse non dovresti dillo (o sii così).

E se pensi: “Beh, allora non avrò niente da pubblicare”, allora probabilmente hai puntato il dito su un problema più profondo.

Cristiani, smettiamola di essere così strani on-line, okay?

Parte della stranezza è politica.

Il Gesù che incontriamo nella Scrittura abitava un luogo reale in un tempo reale. Tra le autorità romane al governo, le istituzioni religiose e i rivoluzionari fanatici, Gesù ha navigato abilmente in molte situazioni politiche cariche di tradizione, potere e cultura.

Tuttavia, Gesù rifiutò anche di diventare una pedina nei giochi di potere politico del suo tempo. È sfuggito alla facile categorizzazione e ha sfidato le convinzioni partigiane di tutti.

Dio non è un repubblicano o un democratico o (nel caso del mio paese d’origine, il Canada), un conservatore, un liberale o un neodemocratico. Né Dio è un Indipendente.

Dio è Dio.

Quando la tua chiesa diventa portavoce di un partito politico, smetti di essere la Chiesa.

Quando la tua chiesa diventa portavoce di un partito politico, smetti di essere la Chiesa. Fai clic per twittare

Il tuo lavoro è condividere il Vangelo, non cambiare il governo.

COME Ho condiviso in modo più dettagliato qui, Gesù e Paolo trascorrono sorprendentemente poco tempo cercando di influenzare il governo. Gesù rifiutò completamente l’concept di diventare il governo quando le persone gli chiesero di diventare il loro chief politico.

So che alcuni diranno: “Beh, Dio ha delle opinioni sulle cose che accadono oggi”.

Sono sicuro che lo fa.

Ma quando i cristiani autentici hanno sinceramente opinioni various su argomenti controversi, dovremmo stare molto attenti a parlare per conto di Dio.

Dopotutto, quando Dio ha tutte le tue stesse opinioni, probabilmente non Lo stai nemmeno più adorando.

Potresti adorare te stesso.

Quando Dio ha tutte le tue stesse opinioni, probabilmente non lo stai adorando. Probabilmente stai adorando te stesso. Fai clic per twittare

3. Gestire i conflitti così male

La Chiesa dovrebbe essere la migliore al mondo nella gestione dei conflitti. Ci è stato insegnato da Gesù esattamente come farlo (e gran parte delle lettere di Paolo alla chiesa primitiva trattano esplicitamente delle loro scarse capacità di gestione dei conflitti).

Eppure spesso evitiamo. Spettegoliamo. Parliamo Di altre persone piuttosto che A persone.

Evitiamo il conflitto. Oppure ci imbattiamo in esso come un bulldozer affermando che siamo tutti incentrati sulla verità.

Se gestissimo i conflitti in modo umile, gentile, introspettivo e coraggioso, allora staremmo molto meglio.

Se affrontassimo il conflitto con una prospettiva più salutare, le nostre chiese sarebbero molto più sane (e attraenti per gli estranei).

E, forse la cosa migliore di tutte, una chiesa sana è una chiesa che può aiutare altre persone a stare meglio.

Per gestire meglio i conflitti, non parlare di altre persone. Parla con loro. Fai clic per twittare

4. Classificare il peccato in modo selettivo

I cristiani sono diventati abbastanza bravi a concentrarsi sui fallimenti morali degli altri ignorando i propri.

Facciamo finta che il peggior peccato che puoi commettere sia sessuale. E, non fraintendetemi, il peccato sessuale ha serie implicazioni.

Ma anche i pettegolezzi. E divisione. E litigare: peccati che i cristiani ignorano abitualmente. Principalmente perché li commettiamo.

Suggerirei che proprio tante congregazioni e reputazioni sono state rovinate da pettegolezzi, divisioni e litigi quante sono state macchiate dal peccato sessuale. Ma non lo sapresti mai visto il modo in cui parliamo del peccato.

Sono tutto per cedere la nostra sessualità a Cristo. Ma sono anche favorevole a sottoporre a Gesù la nostra propensione ai pettegolezzi, le nostre divisioni e i nostri litigi e a trattare con Quello sul serio.

Immaginare come potrebbe essere la chiesa se ciò accadesse.

E non abbiamo ancora nemmeno toccato la gola o l’invidia, tutte cose con cui i cristiani automedicano abitualmente il loro dolore.

Forse se i cristiani si confessassero umilmente loro peccati prima, il mondo sarebbe più propenso a venire a patti con i propri peccati.

Quindi, ecco un’concept. Invece di fingere che il peccato di qualcun altro sia peggiore del tuo peccato, confessa il tuo peccato. E poi affrontalo.

Sarai in un posto migliore se lo fai. E lo faranno anche loro.

Potresti effettivamente essere in grado di aiutarli a superare le loro stesse lotte per il peccato.

Invece di fingere che il peccato di qualcun altro sia peggiore del tuo peccato, confessa il tuo peccato. E poi affrontalo. Fai clic per twittare

5. Giudicare gli estranei

Questo è un mio piccolo cruccio.

COME ho delineato qui, noi nella chiesa moderna abbiamo ampiamente ignorato l’ingiunzione di Paolo di smettere di giudicare i non cristiani. Anche Gesù ha detto di non essere venuto nel mondo per giudicarlo, ma per salvarlo.

Ho completamente l’impulso di giudicare i nostri vicini e persino il mondo. Le cose danno fastidio anche a me.

Ma devo astenermi. La nostra fede in Cristo lo esige.

Prima del ministero, ero un avvocato. Nel mio primo anno di avvocato, ricordo di aver avuto una crisi perché non riuscivo a immaginare di rappresentare un cliente che credevo potesse essere colpevole.

Un giorno sono rimasta dopo le lezioni per parlarne con il mio professore di diritto penale. Mi ha assicurato alcune cose. Primo, se il tuo cliente ti cube che è colpevole, non puoi eticamente presentare una dichiarazione di non colpevolezza.

Questo mi ha fatto sentire meglio.

Ma poi mi ha detto che quasi tutti i clienti dicono di non essere colpevoli.

Mi sono innervosito di nuovo.

«Be’, e se pensi che sia colpevole, ma lui cube che non lo è? Questo non ti mette in una situazione orribile?

Non dimenticherò mai la sua risposta.

«Stai confondendo il tuo ruolo, Carey. Tu non sei il giudice. Sei suo avvocato. Il tuo lavoro è – eticamente, moralmente e legalmente – dargli il giorno migliore che possa avere in tribunale. Il giudice deciderà se è colpevole o no”.

Mi sentivo come se il peso del mondo fosse stato sollevato dalle mie spalle.

Quindi… Cristiani, il mondo ha un giudice. E non sei tu.

È più giusto di te. Più giusto di te. Più perfetto di te. E molto più preciso.

Nel frattempo, fai del tuo meglio per aiutare a riconciliare i tuoi fratelli e sorelle nel mondo con il loro padre celeste attraverso Cristo. Questo è il tuo lavoro.

Trova un po’ di conforto in questo. E per tutti questi motivi e altro ancorasmettila di giudicare.

Cristiani, il mondo ha un giudice. E non siamo noi. Fai clic per twittare